《法華經—永遠的菩薩道》為《法華經》解說本的中文翻譯本。內容將《法華經》分為原文、翻譯、註解、注釋，四個部分，清楚介紹整部經典，有助於理解《法華經》的整體內容與架構。《法華經》是初期大乘經典中具有代表性的經典之一。本書主要致力於《法華經》整體內容的解說，為經典內容作詳細且完整的翻譯與解說，有助於理解《法華經》的源起思想。 《法華經》的中心思想之一就是（如來壽量品）中永恆的佛陀的思想。許多大乘經典中都推出了釋尊以外的嶄新的佛陀形象。《法華經》就是充分地結合歷史上的釋尊，而創造了永恆的釋尊這種新的佛陀，透過這一點可以窺《法華經》重視歷史的態度。《法華經》成立於歷史上的無佛之世，儘管如此，它發掘出於靈鷲山常說法教化的釋尊形象，樹立了釋尊會現身於信奉者之前的思想。

《法华经今译》是天台宗立说的主要依据，对于中国佛教的发展有着巨大的影响，《法华经今译》分为七卷二十八品，大都是由一个个生动的故事组成，并且运用了大量的譬喻，而弘深邃远的佛法妙义，也在其中展现。

《法华经》全称《妙法莲华经》，另称《妙法华经》，后秦鸠摩罗什译，共七卷。大乘佛教天台宗依据的主要经典。为释迦牟尼佛晚年在王舍城灵鹫山所说之经。在大乘佛法兴起的时代，有了以“声闻”、“缘觉”为二乘或小乘，以“菩萨”为大乘的说法。《法华经》就是在这种背景下结集的代表作品，提出了“开权显实”、“会三归一”的思想，融会三乘为一乘（佛乘）；以“声闻”、“缘觉”二乘为方便（权）说，“二乘”终究要以成佛为最终目标，开启了“回小向大”的门径。

《法华经》全称《妙法莲华经》，另称《妙法华经》，后秦鸠摩罗什译，共七卷。大乘佛教天台宗依据的主要经典。为释迦牟尼佛晚年在王舍城灵鹫山所说之经。在大乘佛法兴起的时代，有了以“声闻”、“缘觉”为二乘或小乘，以“菩萨”为大乘的说法。《法华经》就是在这种背景下结集的代表作品，提出了“开权显实”、“会三归一”的思想，融会三乘为一乘（佛乘）；以“声闻”、“缘觉”二乘为方便（权）说，“二乘”终究要以成佛为最终目标，开启了“回小向大”的门径。

《妙法莲华经》，大乘佛教要典之一，本稿采用通行的鸠摩罗什译本。是说明三乘方便、一乘真实的经典，为天台宗立说的主要依据。本书分为导言、原文、注释、译文四部分，注释简明准确，译文清晰流畅。

佛陀最后阶段所传授的无上秘密，助你开悟本来面目，获得真实的成就。

《佛教文化经典丛书:白话法华经》主要讲述了，《法华经》是流传最广的几都佛经之一，在中国以及整个东亚地区广为流传，盛行不衰。《佛教文化经典丛书:白话法华经》在长期潜心研究的基础上，对《法华经》进行白话翻译，文义详洽，词理通畅，大大有助于读者闭读此经。《佛教文化经典丛书:白话法华经》采用对译加注释、解说并配图的形式全新地诠释了《法华经》，是一部通俗易懂、富有感染力的经典著作。

佛陀最后阶段所传授的无上秘密，助你开悟本来面目，获得真实的成就。

《妙法莲华经》，大乘佛教要典之一，本稿采用通行的鸠摩罗什译本。是说明三乘方便、一乘真实的经典，为天台宗立说的主要依据。本书分为导言、原文、注释、译文四部分，注释简明准确，译文清晰流畅。

《佛教文化经典丛书:白话法华经》主要讲述了，《法华经》是流传最广的几都佛经之一，在中国以及整个东亚地区广为流传，盛行不衰。《佛教文化经典丛书:白话法华经》在长期潜心研究的基础上，对《法华经》进行白话翻译，文义详洽，词理通畅，大大有助于读者闭读此经。《佛教文化经典丛书:白话法华经》采用对译加注释、解说并配图的形式全新地诠释了《法华经》，是一部通俗易懂、富有感染力的经典著作。